期刊介绍
期刊导读
- 10/14汴梁文化|《清明上河学刊》筹备会在开封文化客
- 08/21如果当时流行的不是这种文化,鸿门宴上的刘邦
- 08/16《十件古物中的丝路文明史》璀璨丝路文明里,
- 08/09夏文化发源于黄河下游无法人为改变
- 08/09从先秦时期的山西葬玉看古代玉器的文化内涵
如果当时流行的不是这种文化,鸿门宴上的刘邦
阚建军曾经听很多朋友抱怨,在大城市吃自助餐也吃惯了。当我回到家乡时,我总是围着一张桌子一起吃饭。你也可以拿一盘菜。我总觉得这还不够。卫生。为什么不能向西方学习,实行分餐制?
那么问题来了,为什么中西餐桌文化差异这么大呢?中国人没有卫生观念吗?
其实分餐制度并不是西方独有的,中国古代的分餐制度太多了。
先秦汉两朝一直实行分餐制
我国早期一直实行分餐制。分餐制并不是因为古人更卫生。古人是用手吃饭的,所以不要指望他们是干净的。
分餐的真正原因是没有足够的食物。原始社会依靠狩猎和采集野果来获取食物。总量不够,必须取平均值。因此,肉食和杂粮只能靠人头分开,自然形成了分餐制。
在信史时代,分餐系统有了新的内涵:等级制。
西周时期,处处讲礼,礼代表等级。例如,饭菜必须分开吃。不同层次的人吃不同的东西:
皇帝用九鼎和八桂(guǐ,盛食物的容器)吃饭,诸侯用七鼎和六桂,医生用五鼎和四桂和学者。使用三鼎和二归...
使用不同的餐具,用餐要适当分开。
秦汉帝国的等级制度更加严格。餐不仅分餐,还分桌。鸿门宴上,很明显,主持人项羽是一桌,陪客人的范增是一桌,主宾刘邦是一桌,次宾张良是另一桌。不同的等级反映了食客的不同身份。如果不是分餐制妖,大家都会围坐在桌边吃饭。估计项羽会用筷子杀死刘邦。
魏晋虎人带来新款式
这种趋势首先从胡族开始兴起。在嘉峪关一座魏晋时期墓的砖画上,发现了两人围坐在桌边吃饭的画面。
组合餐制对于促进食客之间的交流、营造和谐的氛围无疑是非常明显的。因此,胡仁一经介绍,急于打破等级制度严格壁垒的汉族人就一起领悟了吃饭的本质,不由自主地接受了这种模式。
唐宋时期,便餐成为主流
唐初,或多或少坚持了分级分餐制度。到了唐朝,胡人越来越深入到唐朝社会。唐代人与胡人交流,喜欢他们比较自由、活泼、有趣的聚餐方式。因此,同桌共餐,成为了官、民、将领的共同爱好。
餐桌上的深入交流,确实丰富了人们的生活。李白斗的100首酒诗,不仅来自酒的灵感,更来自大家的热情,一起欢唱。相比于东晋的雍容华贵,唐朝的诗风豪放,奔放热情的餐饮文化确实功不可没。
宋代,分餐制基本取代了分餐制。餐具已经完全进化成大盘子、大杯、大碗,方便大家一起吃饭。坐具全部改为高桌高凳,方便人们久坐。甚至餐饮文化也演化出了一套特殊的礼仪。
据《东京梦华录》记载,宋代宴席上通常有一个叫“白兮”的人物。他的主要功能是高声歌唱,引导宴会主人的一举一动。每个人都与主人合作吃,喝或订购。
餐饮模式现已完成进化,组合餐制从此称霸中国餐饮业。虽然很多人认为一起吃饭不卫生,但其中所蕴含的交际功能已经成为中国社会文化不可替代的一部分。
虽然现代社会提倡分餐,但在一些重要的社交场合,主餐仍然是共享的。我们的国宴现在是圆桌宴席。毕竟,在餐桌上一起吃饭不仅仅是为了米饭,更多的是人情味。
文章来源:《文化学刊》 网址: http://www.whxkzzs.cn/zonghexinwen/2021/0821/792.html